Стих Корана 2: 197: «Месяцы для хаджа хорошо известны всем. Кто бы ни решил совершить хадж – во время хаджа не должно быть никаких сексуальных отношений, проступков или ссор. И какое бы доброе дело вы ни делали, Бог это знает. И возьмите провизию, но лучшее обеспечение – праведность. И помните обо Мне, о люди разумные ».
В некоторых странах дождь выпадает в определенное время года. Эти времена и месяцы известны всем жителям этого региона. В других странах за месяцы, известные жителям, бывает много торнадо. Следовательно, они принимают меры предосторожности. Связан ли хадж с природным явлением, известным всем людям? Коран, стих 22:27: «И объявите людям хадж [паломничество]; они будут приходить к вам пешком и на каждом тощем верблюде; они будут приходить со всех сторон ».
Из стиха видно, что хадж связан с путешествием. И должно пройти какое-то время после того, как люди закончат сеять и жать, и все жизненные дела должны быть выполнены до поездки. Это время часто называют спячкой, так как природа засыпает до весны. Поразительны арабские термины «Хадж эль-Байт» и «бят шетвы = зимний сон». У хаджа есть причины, аяты Корана 22:28: «Чтобы они могли засвидетельствовать пользу для себя и упоминать имя Аллаха в известные дни по поводу того, что Он дал им [жертвенных] животных. Так ешьте из них и накормите несчастных и бедных ». В конце каждого года человек делает обзор того, что было сделано в этом году, и последствий своей работы в следующем году. Когда эта встреча проходит на уровне стран, обзор происходит на этом уровне, например, политические, экономические и социальные отношения и международное сотрудничество в целом, а также имеет место научно-технический обмен и выгода для всех. Это основная причина хаджа. И, как и любое международное мероприятие, лица, ответственные за его проведение, находятся под серьезным давлением подготовки и ответственности. Следовательно, паломники должны были соблюдать требования жизни.
Коран, стих 2: 196: «И совершите хадж и умру Аллаху». Но если вам помешали, тогда [предложите] то, что можно получить с легкостью, в виде жертвенных животных. И не брейте головы, пока жертвенное животное не достигнет места заклания. И всякий из вас, кто болен или страдает болезнью головы [когда необходимо бритье, должен предложить] выкуп в виде поста [трех дней] или милостыни или жертвы. А когда вы в безопасности, тогда всякий, кто совершает умру [в течение месяцев хаджа], за которым следует хадж [предлагает] то, что можно получить с помощью жертвенных животных. А кто не может найти [или позволить себе такое животное] – тогда трехдневный пост во время хаджа и семь дней, когда вы вернетесь [домой]. Это десять полных [дней]. Это для тех, чья семья не находится в районе мечети Масджид аль-Харам. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании ». А чтобы у некоторых не сложилось впечатление, что они пришли за едой, не разделив ее стоимости, им пришлось поститься.